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场延续八年的叛乱，没有直接波及到四川。但是在其影响下，四川各地也发生了大小不一的动荡，吐蕃和南诏也乘机发动了几次进攻，但最后都被唐王朝平定了。天宝十五年(756年)六月十日，杨国忠首倡幸蜀之策，为玄宗...
郭辉图
|佛学论文|因明|五明|
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自称“慈氏越古金轮圣神皇帝”，“慈氏’’就是弥勒，以制造君权天授的神话。可见，弥勒信仰在隋唐时民众中有着深厚的基础。不断的以弥勒信仰发动的起义，使最高统治者感到了不安，后来唐玄宗就颁发了《禁断妖讹敕》，...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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佛法精神，此是佛教徒应知之耻，和佛教徒应如此雪耻。” 而后，太虚法师发起组织“国际访问团”和中国宗教徒联谊会，远赴缅甸、印度、锡兰以及新加坡、马来西亚等国，宣传抗日救国，发动华侨、华人援助祖国抗战，...
李盛锦
|佛学论文|因明|五明|
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政府发起“传法使计画”、“社会中的僧伽发展计画”、“弘法计画”、“社区发展计画”、“加速农村发展计画”等，发动大批僧人前往各地进行正法的教化，增进人民的福利，以摧毁共产党的颠覆计画于无形之中。后来这些计...活动，以五百万美元为目标，发动全体佛光人解囊捐输：佛光山教育院也发动辖下各教育单位，包括南华大学、佛光人文社会学院、普门中学、均头国小、佛光山丛林学院全体师生以行脚托钵方式，共同走上街头募款；并举行“...
浅草
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，因力发动，如箭射之不能中止，随顺因力往来诸趣，遂无止息矣。如欲安宁必断此因。颂云‘寂无上’者，寂即寂此戏而论也。
言无恼者（有十三颂，起受辱心如地，迄夭人莫不礼）∶恼谓...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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谓得道不失，善能服膺护持之也。又从无著论释：住者，谓行之发动，即心之欲愿，先於胜法有欲求愿望，乃能作意住彼也。修行者，释同龙树，即相应三摩钵底（等至），与定心俱行也。摄伏其心者，於出定後折伏散乱之心，...
吕澄
佛学论文|因明|五明
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为何此次登记的效果不甚理想呢?深究其原因，恐怕与此次登记组织、发动方面存在的问题不无关系。概而言之，其问题主要有如下几个方面： 条例规定的模糊性。《寺庙登记条例》规定，凡为僧道住持或居住之一切...
陈金龙
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rdquo;的遍在本体乃是一切众生成就菩提心及由此心发动的一切佛教修习活动、直至证得法身如来的固有原因。加行因指众生的“有为愿行”，即依据佛教一切修习法门而进行的宗教修持活动。圆满因...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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上安定局面。但由于沙俄的不断挑唆，准噶尔部的上层领主对于清廷始终怀有二心，乾隆十年（1745年），达瓦齐部继承准噶尔汗位，又再次发动叛乱。台吉阿睦尔撒纳与达瓦齐争夺汗位失败，于乾隆十九年（1754年）...清廷始终怀有二心，乾隆十年（1745年），达瓦齐部继承准噶尔汗位，又再次发动叛乱。台吉阿睦尔撒纳与达瓦齐争夺汗位失败，于乾隆十九年（1754年）率部暂时归顺清廷。窥视时机以图再起。二十年（1755年）...
不详
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和具体措施 在《新佛教运动的回顾和展望》一文的展望部分，巨赞法师勾勒了新佛教运动具体所要达成的目标及具体措施： 第一，配合全面抗战，广泛发动佛教界同仁参加实际工作。[4]而达成这一目标的主要办法则...
宣方
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